[정치] 연금술사과거 거짓선동 하는 꼬라지 보소

‘조선인 위안부’ 문제는 역사적으로 중요한 이슈지만 한·일 회담에서 거론되지 않았다. 1951년부터 65년까지 벌인 14년간의 회담에서 위안부는 단 한 번도 의제가 된 적이 없었다. 62년 11월 내가 오히라 마사요시(大平正芳) 일본 외상과 청구권 담판을 벌일 때도 이 얘기는 꺼내지 않았다. 이 문제를 몰랐던 것도 아니고 일본의 잘못을 덮어주자는 뜻도 아니었다. 그게 우리 사회의 암묵적 분위기였다. 당시 위안부들은 참담한 전쟁터를 전전하면서 인간 이하의 최저 나락에 빠졌다가 구사일생(九死一生)으로 살아 돌아온 사람들이다. 온몸과 마음에 상처뿐인 사람들이었다. 그들의 나이는 아직 30대에서 40대 초반으로 젊었다. 처참한 고생을 겪은 뒤 겨우 고국에 돌아와 결혼을 해 아이를 낳고 가정을 꾸리고 있었다. 그들의 과거사와 상처를 꺼내는 것은 2중·3중의 고통을 안겨주는 일이었다. 


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위안부 문제를 거론하니까 잊을 수 없는 일이 하나 있다. 2001년은 연초부터 한·일 양국이 과거사 문제를 두고 갈등이 격화됐다. 일본에서 한일병합(倂合)을 정당화하고 위안부 내용을 삭제하는 등 왜곡된 과거사를 담은 중학교 역사교과서가 정식 교과서로 채택될 상황이었다. 여기에 우리 여야 의원들이 일본의 역사교과서 왜곡 중단을 촉구하는 결의안을 채택하고, 시민단체는 일본의 사죄와 반성을 촉구하는 시위와 집회를 잇따라 열었다. 그러나 일본 정부와 언론은 줄곧 무성의한 태도와 엉뚱한 반응을 보였다. 요미우리(讀賣)신문은 3월 2일자 사설에서 ‘일본은 사상의 다양성을 허용하는 나라다’는 제목 아래 ‘정신대(挺身隊)는 전쟁 시 근로를 위해 동원된 것’이라며 중국과 한국이 역사교과서 왜곡에 대해 항의하는 것을 ‘간섭’이라고 비판했다. 위안부가 강제 동원됐다는 사실(史實)을 ‘뎃치아게루(でっち上げる·꾸며낸 일)’라고 표현하기도 했다. 



당시 자민련 명예총재로 일선에서 물러나 있던 나도 가만 있을 수 없었다. 마침 일본에 체류 중이던 3월 7일 한·일의원연맹 회장 자격으로 류흥수(연맹 간사장·한나라당)·장재식(부회장·자민련)·이윤수(운영위원장·새천년민주당) 의원과 함께 요미우리신문사 본사로 쳐들어갔다. 사장실 문을 열고 들어간 나는 와타나베 쓰네오(渡邊恒雄· 2005년부터 회장) 사장 겸 주필에게 다짜고짜 쏘아붙였다. 





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연금술사과거가 복붙한 내용 








https://www.joongang.co.kr/amparticle/17736684















아니 김종필도 알고 있으면 뭐해?


2001년 3월 7일이 돼서야 한 말인걸 에휴 


그렇게 거짓선동 하고싶냐? 왜 그러고 사냐?